أدري ، كنت أقول كما يقول الناس . فيضرب بمطارق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين » « 1 » . وخرّج أبو داود أيضا عن البراء بن عازب قال : خرجنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار ، فانتهينا إلى القبر ، ولمّا يلحد ، فجلس رسول اللّه وجلسنا حوله كأنّما على رؤوسنا الطير ، وفي يده عود ينكت به في الأرض ، فرفع رأسه فقال : « استعيذوا باللّه من عذاب القبر » مرتين أو ثلاثا ، قال : « وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولّوا مدبرين حين يقال له : من ربّك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك » ؟ قال : « ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له : من ربّك ؟ فيقول : ربي اللّه ، فيقولان : ما دينك ؟ فيقول : ديني الإسلام ، فيقولان : ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ فيقول : هو رسول اللّه ، فيقولان له : وما يدريك ؟ قال : قرأت كتاب اللّه فآمنت وصدقت » قال : « فينادي مناد من السماء : أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة ، وألبسوه من الجنة ، وافتحوا له بابا إلى الجنة » قال : « فيأتيه من روحها وطيبها » قال : « ويفسح له مدّ بصره » . قال : « وإن الكافر » - فذكر موته - قال : « وتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه ، فيقولان له : من ربّك ؟ فيقول : ها هاه ، لا أدري . فيقولان : ما هذا الرسول الذي بعث فيكم ؟ فيقول : هاه هاه ، لا أدري . قال : فينادي مناد : أن كذب عبدي . فأفرشوه من النار ، وألبسوه من النار ، وافتحوا له بابا إلى النار » قال : « فيأتيه من حرّها وسمومها » قال : « ويضيّق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه » « 2 » . زاد في حديث جرير قال : « ثم يقبض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا » قال : « فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلّا الثقلين فيصير ترابا ، ثم تعاد فيه الروح » . فصل ذكر أبو حامد في كتاب « كشف علوم الآخرة » : وقد روي عن ابن مسعود رضي اللّه عنه أنه قال : يا رسول اللّه ! ما أول ما يلقى الميت إذا دخل قبره ؟ قال : « يا ابن مسعود ما سألني عنه أحد إلّا أنت ؛ فأول ما يناديه ملك اسمه رومان يجوس خلال المقابر فيقول : يا عبد اللّه اكتب عملك . فيقول : ليس معي دواة ولا قرطاس . فيقول : هيهات كفنك قرطاسك ، ومدادك ريقك ، وقلمك إصبعك . فيقطع له قطعة من كفنه ، ثم يجعل العبد يكتب ، وإن كان غير كاتب في الدنيا ، فيذكر حينئذ حسناته وسيئاته كيوم واحد ، ثم يطوي الملك القطعة ويعلقها في عنقه » .

--> ( 1 ) أخرجه أبو داود ( 4751 ) وهو في « صحيح سنن أبي داود » ( 3977 ) . ( 2 ) أخرجه أبو داود ( 4753 ) وهو في « صحيح سنن أبي داود » ( 3979 ) .